quinta-feira, 28 de junho de 2018

A herança da História







THE HERITAGE OF HISTORY é um nome de um projeto criado para propagar a fé reformada. History em português significa História e Heritage, significa Herança. Com isso o projeto tem por intenção falar da história da igreja, de uma forma especifica a herança confessional das igrejas reformadas. Herança que me refiro é a herança dos símbolos de fé adotados pelas as Igrejas Reformadas ou Presbiterianas.  Nesse projeto seus trabalhos desenvolvem-se em artigos sobre confissões, catecismos e alguns tratados teológicos que são importantes na historia da igreja. Dentre eles estão:

  •  Confissão de Fé de Westminster
  • Catecismo Maior de Westminster
  • Breve Catecismo de Westminster
  • Confissão Belga
  • Catecismo de Heidelberg


Antes de falarmos sobre todo esse vasto material teológico precisamos conhecê-los um pouco mais de perto, com alguns detalhes e de forma sucinta, nos aproximarmos deles.

Confissão de Fé de Westminster (CFW)
 A Confissão de Fé de Westminster é a principal declaração doutrinária adotada oficialmente pela Igreja Presbiteriana do Brasil. Ela foi um dos documentos aprovados pela Assembléia de Westminster (1643-1649), convocada pelo Parlamento inglês para elaborar novos padrões doutrinários, litúrgicos e administrativos para a Igreja da Inglaterra. Compõe-se de 33 capítulos, que abordam os seguintes temas da teologia reformada, são eles:
a) a autoridade das Escrituras – capítulo. 1;
b) a soberania de Deus e a eleição – capítulos. 3, 10;
c) o conceito do pacto – capítulo. 7;
d) a integração da doutrina com a vida cristã – capítulo. 16;
e) a relação entre lei e evangelho – capítulo. 19;
f) a importância da igreja e dos sacramentos – capítulos. 25-29;
g) o sistema de governo – capítulo. 31;
h) o relacionamento entre o reino de Deus e o mundo.

Catecismo Maior de Westminster (CMW)
Data (1647-1648)
Compõe-se de 196 perguntas e respostas distribuídas em três seções:
1ª Parte: Da finalidade do ser humano, da existência de Deus, da origem e da veracidade das Escrituras – Perguntas 1-5;
2ª Parte: O que o ser humano deve crer sobre Deus – Perguntas 6-90;
3ª Parte: O que as Escrituras requerem do ser humano como seu dever – Perguntas 91-196.

Breve Catecismo de Westminster (BCW)
Data (1647-1648)
Sustenta 107 perguntas e respostas, sintetizando os pontos mais importantes dos documentos maiores. Inclui uma abordagem detalhada dos Dez Mandamentos (perguntas 41-81).

Confissão Belga (CB)
A Confissão Belga foi escrita por Guido de Brès, pastor reformado (1522-1567), numa época em que os reformados dos Países Baixos sofriam grande repressão e perseguição vindas da Espanha católico-romana, que governava aquela região da Europa naqueles dias. Também conhecida como Confessio Belgica ou Confissão da Valônia, a Confissão Belga herdou seu nome porque foi escrita no sul dos Países Baixos, atual Bélgica. A confissão foi concluída em 1561, possuindo 37 artigos.

Catecismo de Heidelberg (CH)
O mais importante documento confessional da Igreja Reformada Alemã, ele surgiu na cidade de Heidelberg, que leva seu nome. O Catecismo, publicado no dia 19 de janeiro de 1563, por Zacarias Ursinus e Gaspar Olevianus, ambos estudaram com João Calvino. O Catecismo é uma belíssima exposição da fé calvinista e reformada. São 129 perguntas e respostas, que fazem uma perfeita exposição sistemática da doutrina bíblica, dividida em 52 seções, para ser aplicada uma a cada Domingo.
Diante desses gigantes tratados, surgem as perguntas:

·        São importantes esses catecismos e confissões nos dias de hoje?

·        Como posso me beneficiar lendo esses símbolos de fé?
  
·        São de fato verdadeiros?

Em poucas palavras quero responder essas perguntas.
São importantes esses catecismos e confissões nos dias de hoje?
Sim. São muito importantes esses catecismos e confissões. Eles trazem um rico legado de toda e possível erudição bíblica e percepção da majestade de Deus espalhada pelas Sagradas Escrituras. Muito se ouve dizer que mais ainda nesta época eles são importantes, mas mesmo na época em que foram criados eles tinham o seu grau de importância, combater o falso ensino, dispersar as heresias, catequizar as novas almas, edificar o povo de Deus, consolar os santos, e uma ajuda primordial na pregação da Palavra. Hoje as prioridades nas igrejas também são essas, combater o secularismo, dispersar o ateísmo, ensinar os novos convertidos, ensinar e trazer erudição aos membros, e a guardar a sã doutrina.  Muitos membros das igrejas reformadas e calvinistas não sabem e não conhecem sua herança reformada, não sabem manusear os símbolos de fé que tem ao seu dispor e para seu bem, por isso é notável pessoas que são impelidas pelo misticismo por todo lado, seguindo ensinos estranhos, sem alimento espiritual e sem vigor espiritual. Com isso quero responder à segunda pergunta.

Como posso me beneficiar lendo esses símbolos de fé?
De varias maneiras e de diferentes modos, quero tentar lhe ajudar com alguns métodos que eu aplico em minha vida e com a sublime graça de Deus vem trazendo resultados benéficos.

1. Fazer dos símbolos de fé uma ajuda devocional
No seu devocional ao ter a leitura bíblica, você começa por um dos símbolos e lendo e meditando em três perguntas. Leia as perguntas e respostas ao terminar, confiram se está tudo de acordo com a Bíblia. Essas perguntas feitas irão despertar senso para as coisas de Deus e aprofundamento teológico. Se você faz seu devocional em grupo ou família, também será muito proveitoso, um integrante faz a pergunta e cada pessoa do grupo responda com suas palavras, depois de respondido, quem estiver com o caderno de perguntas irá dizer a resposta correta e dar as referências bíblicas.

2. Antes das principais refeições
Temos o almoço e o jantar, seja em família ou singular. Quando você for fazer uma dessas refeições pega em sua mão o símbolo desejado e leia e medite naquilo que leu. Uma dica, leia somente dois, pois a comida já estará no prato e o tempo que meditar ela estará esfriando. Se for jantar em família, antes de servirem, tire um tempo para meditar nos catecismos com uma meditação mais profunda e piedosa.

3. Antes de dormir
Muitos têm o hábito maravilhoso de orar antes de dormir, sugiro também que leia um trecho do símbolo que escolher e ore “em cima” do tema em que você leu.

4. Compartilhando e gravando na memória
Muitos têm o desejo ardente de guardar na memória às perguntas dos catecismos ou citações da confissão de fé, mas não conseguem. Duas dicas importantes, primeira é que você pode usar suas redes sociais para compartilhar no dia a dia o trecho que você leu no dia, isso fará você lembrar-se do que leu e facilitará você de gravar. Segundo é, quando ler um trecho você diga esse trecho para no máximo três pessoas distintas no seu dia a dia, essa é fenomenal e comprovada por profissionais do ramo de memorização.
Fazendo algumas dessas dicas você ira absorver os escritos e saberá se defender dos enganos doutrinários que nos rodeiam todos os dias, ajudarão os irmãos da fé à pura piedade, os fracos na fé, irmãos que precisam de edificação e também ajudará a você mesmo entender as verdades escritas nesses símbolos de fé, e falando em verdade, a última pergunta fala sobre isso.

São de fato verdadeiros?
Sim, são verdadeiros e ainda defendem “A Verdade, A Palavra de Deus”.
Todos eles dão honra a Palavra de Deus em seus escritos.
CFW: O artigo 1 totalmente dedicado à “Escritura Sagrada”.
CMW: As perguntas de 3-5, totalmente dedicadas à “Palavra de Deus”.
BCW: As perguntas de 2 e 3, totalmente dedicadas à “Palavra de Deus”.
CB: Os artigos de 3-7, totalmente dedicados à “Escritura Sagrada”.
CH: Seu prefácio/Abertura dedicado à Bíblia.

Os símbolos de fé são perguntas e resposta feitas de forma bíblica sistemática com todas as respostas tendo referências bíblicas no final de cada resposta.

Sendo assim vale a pena você que ainda não leu nenhum, começar a ler, e você que já leu e deixou de lado, tenha esses símbolos como seu amigo devocional, ensine sua família, ensine os amigos e irmãos a doutrina reformada que homens no passado deram suas vidas em prol desse grande trabalho.

Em breve estaremos postando mais conteúdo sobre os símbolos de fé, um abraço do irmão,

Bruno Torquatto

Referências
A Confissão de Fé, São Paulo: Cultura Cristã, 2001.
O Catecismo Maior, São Paulo: Cultura Cristã, 2001.
O Breve Catecismo. São Paulo: Cultura Cristã, 2001.
Chad B.Van Dixhoorn, Catecismo Maior de Westminster Origem e Composição. Recife: Ed. Os Puritanos/Clire, 2012
Renato Alves, Os 10 hábitos da memorização: desenvolva uma memória de elefante. São Paulo: Editora Gente, 2009.
Confissão Belga e Catecismo de Heidelberg. São Paulo: Cultura Cristã, 2011.
Hodge, A.A. Confissão de Fé de Westminster comentada por A.A. Hodge. São Paulo: Editora Os Puritanos, 1999.




terça-feira, 5 de junho de 2018


CONCURSO CULTURAL: “TEOLOGIA COM PROPÓSITO” E A TEOLOGIA ARMINIANA


                Com o objetivo de promover e incentivar a leitura, pesquisa e produção teológica, o Grupo de Estudos Teologia com Propósito está promovendo um concurso cultural que desafie você a produzir um texto e ainda concorrer a prêmios. Para participar, envie sua redação para o e-mail davifariadecaires@gmail.com até a data de 31 de Agosto de 2018 sobre o tema: “TEOLOGIA ARMINIANA”. Dentro deste tema geral, você deverá desenvolver uma redação, de acordo com as regras abaixo:

1.            TAMANHO. Texto de até 2 mil palavras.

2.       ORIGINALIDADE. Obrigatoriamente, a redação deverá ser de autoria própria. Plágio e cópias eliminarão o participante do concurso em todos artigos escritos (caso haja mais de um artigo enviado). Quanto houver citação literal de alguma fonte, deve ser colocada entre aspas, com a respectiva fonte no rodapé do artigo, conforme regras da ABNT. Nunca copie conteúdo sem citar a fonte. A redação do conteúdo do artigo deve ser de autoria original do autor.

3.       FORMATAÇÃO. Preferencialmente de acordo com ABNT (Associação Brasileira de Normas Técnicas):
a.       Fonte: Arial 12
b.      Espaçamento: Entre Linhas
c.       Recuo: 2cm
d.      Texto: Justificado

4.       CITAÇÕES. Toda citação deverá ser em formato ABNT.

CITAÇÃO DE LIVRO:

Exemplo:
[1] Olson, Roger E. "Teologia arminiana: mitos e realidades". Editora Reflexão, 2016.   
Quatro informações essenciais na citação: Autor, Título, Editora e Ano de publicação (Localidade não será necessário).

a.       Autor. Nome do autor completo, iniciando-se pelo último sobrenome.
b.      Título. Título entre parênteses.
c.       Editora. Nome da Editora.
d.      Ano de publicação.
CITAÇÃO DE INTERNET:
Exemplo
[2] Faria, Cleverson de Abreu. “Ressurreição: Uma Esperança Gloriosa”. Retirado de: < http://solascriptura-tt.org/EscatologiaEDispensacoes/RessurreicaoEsperancaGloriosa-CleversonFaria.htm>. Acesso em: 14 de Dezembro de 2015.
Quatro itens necessários para citação de artigo de internet: autor, título, fonte e data de acesso.
e.      Autor. Nome do autor completo, iniciando-se pelo último sobrenome.
f.        Título. Título entre parênteses.
a.       Fonte. Inserir home page completa, entre os sinais menor (<) e mair (>), tal como no exemplo acima, precedido da informação: “Retirado de:”.
b.      Data. Inserir data em que fez a consulta, precedida da informação: “Acesso em:”, tal como no exemplo acima.
CITAÇÃO DA BÍBLIA:
Ao final de cada citação bíblica, informar abreviadamente a versão/tradução que foi utilizada.
Exemplos de abreviações mais comuns: ACF, ARA, ARC, NVI, KJA, AEC, A21, NTLH, VIVA.

5.       CONTEÚDO. Dentro do assunto: “TEOLOGIA ARMINIANA”, você poderá escolher qualquer tema/título. Exemplos de títulos: “Uma breve visão da teologia arminiana”, “Os cinco pontos do arminianismo”, “O que é graça preveniente?”, “Estudos sobre Romanos 9”, “Eleição e predestinação na visão arminiana”. São apenas alguns exemplos. Ore, leia, pesquise, medite sobre o assunto, exerça seu senso crítico, desenvolva sua criatividade, resgate suas reflexões e conhecimentos e produza material teológico em formato de redação dissertativa.



DA PREMIAÇÃO:
As melhores redações serão publicadas no site Teologia com Propósito (www.teologiacomproposito.com) no mês de Novembro de 2018. Haverá também premiação para os três primeiros colocados:

 




1º LUGAR:
Coleção completa: “As obras de Armínio”, (3 volumes). Ed. CPAD (1440 páginas).





2º LUGAR:
LIVRO: "Teologia Arminiana - Mitos e Realidades", Autor Roger Olson, 328 páginas






3º LUGAR:
LIVRO: "O que é Teologia Arminiana?", Autor Wellington Mariano, 64 páginas




Não há limite para envio de redações! Seguindo os critérios acima (Tamanho, Originalidade, Formatação, Citação e Conteúdo), os participantes poderão enviar quantos artigos desejarem. Serão aceitos textos em defesa e em refutação ao arminianismo. Todos serão julgados pelos mesmos critérios (vide abaixo). Todos artigos enviados estarão concorrendo ao prêmio. Porém cada autor não poderá ganhar dois prêmios. Será entregue somente um prêmio para cada um dos três primeiros colocados.  


DA AVALIAÇÃO:
As redações serão avaliadas e pontuadas. Serão avaliadas dez competências:
1.       Norma culta (ortografia, gramática, acentuação e pontuação)
2.       Coesão (unidade lógica, estruturada e coerente do pensamento)
3.       Clareza (pensamento claro, inteligível, transparente e compreensível)
4.       Formatação (normas ABNT)
5.       Citações (normas ABNT)
6.       Adequação ao tema (Soteriologia; Arminianismo – clássico ou wesleyano)
7.       Originalidade (produção própria do autor)
8.       Relevância
9.       Profundidade teológica
10.   Veracidade (conteúdo verdadeiro, que corresponda teologicamente às fontes citadas e ao texto bíblico).
Cada competência acima terá pontuação de 0 a 10, em um total de 100 pontos possíveis.  Bons estudos!

Teologia com Propósito

www.teologiacomproposito.com